始世祖名甫公

始世祖名甫，或讳或字无所考。祖父於宋嘉定间，（公元一二〇八年）从闽莆阳（仙游）右族南迁入永。世次失纪，肇基桃源十一都卿员里。公以茕身，承先人竞业勤生，约以致蠃。元代为里宰，至明初天造草昧，独身难舒，百责丛集，粮米削半，洪武十四年辛酉（公元一三八一年）改编五甲。公行善不衰，乡人德之，称曰：卿员明甫公。因以名编户，宰於里，克谐上下，役满赠歌盈轴。幸天眷其後，而有子承家，产业复增，杖履桑榆晚景，以终天年。享寿六十有二。子一奴仔

二世祖德隆公

处士奴仔，号德隆。恪承父志，增其业拓其居，好义喜施。明永乐十三年乙未（公元一四一五年）邻都上场、莲塘等洋，天大旱，並无坝塘灌注，禾苗不播，民心忧虑，乡耆颜孟德等到家恳求，陂兜巖前等田可开筑陂坝，疏通水利，延於大边村前洋以及上场至莲塘。公闻其请，慨然许之。颜孟德等具辨表闻永春县令温琇，绘图设计。公於是割己田二十五亩开陂筑坝，名曰前巖啼坝。又捐资与倪姓买地，又将梧桐岭、小边村、曾坂洋等田开掘水渠圳道，曲方无拘，水利由是疏通七八里，上场莲塘等田园，如获时雨，星星有年，岁岁丰收。水入十三都界，计灌田六十馀顷。乡民称庆，号其田曰黄坂洋，号其坝曰大边坝。明永乐十七年己亥（公元一四一九年）奉勘合纂修书籍，佥宪颜隆，重修永春县详载其事焉。

清乾隆十二年丁卯（公元一七四七年）直隶永春州知州杜昌丁为序曰（摘录）前明永乐间十一都黄君德隆捐己田筑陂。资蓄洩，绵亘七八里，坝成之後水既道田之藉以灌溉者六十馀顷，黄业固赖之而下流之资其馀润者不可数计。呜呼！利亦溥矣。明时邑令温公琇为序美之，至本朝微有倾圯，西川周公于仁宰是邑，倡捐修复亦有文赞其事。雍正十三年乙卯，遇洪水泛滥入西门，从东南二门流出，居民淹没城垣倾圯，於是倡修西坝以卫城基，迁延十馀年至乾隆丁卯之秋始得兴工。而黄氏莲塘之坝则形势坚固，当州城冲浸之时，完全如故。余尝经其乡、循其坝、履其田、溯其源。因歎兴水利乃牧民之责，余前後四守是邦，西坝之举留心十馀载，尚未克竟其业，则其难其慎非大有经纶之人未易语此。黄君德隆以居民而能弗惜己业，一力仔肩，自利利人功垂不朽。余既兴羡行复自愧，聊识数语以申景行云。

又书赠联文云：（悬挂大祖宇大厅中柱）
桃林溯千顷之波挹彼注兹溥孙枝之乐利
莲塘建万年之业一劳永逸绵祖泽於烝尝

可见吾祖德隆公，义声仁闻，擅誉乡邑，名载州誌，功垂後世。录此以晓後之子孙知我祖开陂筑坝之本源也，勿忘先人创始之功焉。

公享寿彌六十。得子晚，乐善好施，开陂筑坝修建佛寺，袚无子而有子果应。生二子因名曰佛乞曰道真。後佛乞更名彤，道真更名旭。

三世祖冲正公

处士道真，更名旭，字友让，号冲正。德隆次子。年十四失怙恃。叔母蔡氏恩育之，稍长偕兄彤兢业营生，日与家人耕作，克勤克俭，节费拮据痹瘁，事关於兄者身任其艰，费凡己出者毫无德色，兄弟同居四十馀載，用能约而致蠃。暮年食齿渐繁，不得已分爨，产业均处兄嫂无间言，待亲戚宗邻务从宽厚。

成化三年丁亥岁为里宰竣役感德，通判陈恭佥事颜隆为序赠曰（摘录）余於黄君友让深有取焉，黄氏世为永春卿园著姓，宗族之盛，产业之蕃，甲於乡里，遂充今岁之里长，观其事上尽恪恭之心，待下无侵渔之暴税，粮以之而办，民以之而安，美誉清声，播於一邑，诚为里胥中之巨臂也。今观其敦厚恭谨，乐善好义恂恂於乡党邻里之间，而能体父祖笃善之志，驰誉於邑里，余重其德行遂书以为赠。

強年到江西访戚之游，见者称其英连，交游宦署人不忍别，遗文赠行。伴读郑文镐赞曰：才可仕而不出，德可施而竟屈。读书抱道以自娱，养晦席珍以示拙。貌温温兮其恭，言闇闇兮其笃。接人焉恭而有礼，处世焉敬而不忽。钓山採水，吟风弄雪，心迹双清，名利罔恤。噫！斯人也，其殆隐德，作式而为山林中之特出者耶。

祖妣谢氏讳英娘谥裕德，沉静有识度，德性慈仁，懿行纯一，相夫理家务，每因其宽柔而济之以严肃，宽严迭施，家庭赖以攸理井井有条，一家内外六十馀人，衣履之类皆出自手製，醯酱酒肴不待索诸肆，待人以礼，处同室妯娌四十馀春秋，始无间言，人咸称之曰贤。

吾祖冲正公，天生慷慨有豪迈之志，与兄友逊公同爨四十馀载，荆庭相让兄弟不忍分离，绰有古风焉。公享寿六十有二。

子三：公赐，公锡，公晹。

四世祖居素公

处士公晹，字铭亮，号居素，旭三子。为人敦厚，读书弗售，退授诸子业，教子姪以勤俭，尊祖爱亲，招还外出兄弟，宰於里，公庭应办无私，上下咸称之。惜乎哲人弗寿，家有田若庐荒顿谁理，园有松若竹方兴谁归，二子呱呱谁抚，乡戚宗盟唏嘘痛惜。年仅三十四。

祖妣潘氏谥慈节，八都望族潘昂之次女也。少秉柔淑，为父母所钟爱，字於黄则阃范尤彰彰焉，年三十六而孀，誓志无二心，苦节树立抚二孤，俱课之以学事，循蹈规矩，难棘三十馀年，有柏舟之苦节。享寿六十有二。

子二：连玺，连泰。

五世祖（享黄）病公（长房祖）

乡宾连玺，字洪信，号（享黄）病道人。公晹长子。童年丧怙，赖母育成，奉慈训兢兢以勤俭自立。弘毅简亮涉猎方书，喜作文字，教读乡塾，人多从学，君子曰善知学矣。莅家人嗃嗃不见怠容，孝亲友弟，视姪如子，以宾以养以祭咸无不敬，君子曰善孝友矣。宗伯叔荡产业者，公偕弟泰续回，祖第转之他姓，公复完壁之，嘉靖壬午岁谋盖祠堂祀先，其所教之赢者，以抚诸逃亡族子，行人墨客往往有相遇者，辄倒囊延欵无吝色，君子曰善敦谊矣。学以治心谊以制事，孝友以植性，是皆因其自然而无忝於所生者。晏裘管榻视势利澹如也。自号（享黄）病道人，噫岂眞病欤？道庶其有所闻欤。

应嘉靖十六年丁酉岁正月乡宾酒礼。

公於嘉靖二十四年乙巳（公元一五四五年）偕弟连泰鼎构虎头山下祖宇，壮大甲於桃源，即今奉祀先代神主之大宗也。

公尝设教於吴坑忏堂，时嘉靖五年丙戌（公元一五二六年）县令柴镳奉废永春佛寺，公以诗献柴公，诗云：翘仰臺星耀永春，欢迎竹马共逡巡。抵排佛老邪皆正，化导方偶俗自淳。功业发身今罕比，路碑炙口古稀闻。莫嫌百里才难展，异日当推社稷臣。於是柴公为赠一匾曰：吴坑书塾，旁书（享黄）病道人书堂，因之不废遗至今在焉。

公生平礼贤好士，莆人康砺峰未遇时游学入永，公适相遇於碌（石畐）亭，叙谈片刻大奇之延至家，留为西席教子及姪天佑等读书，相得甚欢，每与分韵唱和，嘉靖甲午岁砺峰辞归秋试，是科跃中式举人，越年赴京捷乙未科进士，钦点翰林编修，後官工部尚书，时尝寄诗叙旧，天佑公後司铎潮州二年即擢知县，亦其提拔也。一时知己千古奇遇，谨记於此使後世子孙见祖先有知人之鉴。公与士大夫属和诗文甚多。

吾族谱牒肇造於公，以前家谱厄於火，前无可考遂以名甫公为始祖，历至五世其间世系源流功蹟德行论列表彰。又探採史法及诸儒谱例详加參订，垂为一族家范，其於作谱无遗义矣。

公卒於嘉靖三十九年庚申九月廿六日卯时。时避倭寇猖乱住泉州城，子扶柩回永入殓。享寿七十有四高龄。谥正肃文修。

子五：天相（仁）天植（义）天棓（礼）天枢（智）天模（信）

长房分为仁义礼智信五房

五世祖拙成公（二房祖）

乡宾例赠文林郎连泰，字洪中，号拙成。公晹次子，十岁而失怙，母潘氏煢煢哀抚，即有志自植，偕兄读书知礼，辞气谦冲，知大义动遵矩度。伯仲怡怡，庭无间言，早作暮思，勤值生业，宗有荡家产者，偕兄赎归不失先人旧业。後值例输公帑得僧田二顷馀，遂以充裕名诸乡。偕兄於嘉靖乙巳岁十二月廿五甲寅日子时，起盖虎头山下祖宇，坐丙向壬，规模宏大，其赡家之道如此也。

嘉靖十六年丁酉岁，公以里宰执公事至是竣役，监察御史粘灿公及按察司副使王宗源公等作序赠言以荣归。

既有子承考，长天佐持门户，次子天佑肄举子业，俊颖博学，嘉靖六年丁亥岁，年十六补邑庠生，邑侯柴公镳器之，延至署中与子伴读，後复试优等食饩，应岁贡生授潮州府儒学二年陞授知县，显於时群称伟望焉。少天佾，天俌，天任俱务农食力，非僻不干，非分不觐，其义方之严如此也。

公晚年究心律曆，七曜禽书尤精遁甲，洞星象玄机，熟炼眞秘诀，其修养之术如此也。少器重於邑令若杨太玄、柴镳、伊惠诸公概有赠遗。黉宫灾燹则董重建之功，桥道颓圯则倡捐资助之，其有俾於政教如此也。老啸傲於山水之间，怡养天眞，理乱不闻，宠辱不惊，齿德重於乡邦，誉望尊於学校。嘉靖廿七年戊申十月，邑令陈冕儒学谢泮典史何俊札请为乡饮酒礼曰：耆英黄君泰，智圆而行方，礼恭而德盛，齿隆一乡：誉洽千室，似此方正之人，堪充介宾之位，特修礼帖，遣使敦请，届期光临黉宫，敦正宾位云。其素履之淳笃又如此也。

享寿六十有七。谥惠恪洞玄。

子五：天佐（金）天佑（木）天佾（水）天俌（火）天任（土）

二房分为金木水火土五房

公元一九八五年岁次乙丑菊月

二十世孙良华辑